Что такое третий пол? Примеры третьего пола по всему миру

Третий пол — широко обсуждаемый термин, который имеет значительный вес и историю в разных культурах. Здесь мы глубоко погружаемся в концепцию «третьего пола», от значения этого слова до сообществ, которые были обозначены как таковые.

Что такое «третий пол»?

Официального определения «третьего пола» не существует, поскольку оно охватывает широкую группу людей, которые могут хотеть или не хотеть ассоциироваться с этим термином.

До недавнего времени гендер рассматривался исключительно как бинарный. Одно из двух: мужчина или женщина. Эта модель, однако, рассматривается многими как сильно ограничивающая. Она не охватывает широкий круг людей, которые идентифицируют себя внутри (или даже за пределами) широкого спектра между мужчинами и женщинами.

Стремясь признать тех, кто не идентифицирует себя ни мужчиной, ни женщиной, ученые попытались ввести понятие «третьего пола».

Часто задаваемые вопросы о «третьем поле»

Относятся ли трансгендеры к третьему полу?

Нет. «Трансгендер» относится к людям, чья гендерная идентичность не соответствует полу, назначенному им при рождении. Если вы трансгендерный мужчина, вы идентифицируете себя как мужчина, а если вы трансгендерная женщина, вы идентифицируете себя как женщина.

Согласно  Vox , трансгендерные люди «не являются частью третьего пола — они, во всех смыслах, мужчины и женщины».

Является ли небинарность третьим полом?

Некоторые небинарные люди идентифицируют себя с термином «третий пол», но не все. По определению, небинарность относится к людям, которые не рассматривают свою гендерную идентичность как подпадающую под рамки гендерной бинарности мужчина-женщина и, таким образом, не соответствуют идее, что можно идентифицировать только мужчину или женщину. В этом смысле небинарных людей можно отнести к третьему полу.

Интерсекс-люди идентифицируют себя как третий пол?

Некоторые интерсекс-люди идентифицируют себя как представители третьего пола, но не все. Когда дело доходит до гендерных маркеров в юридических документах, некоторые страны предпринимают шаги по включению третьего гендерного маркера (часто обозначаемого буквой «X»), чтобы не обозначать интерсексуальных (и небинарных) людей как мужчин или женщин.

Нижняя линия

Термин «третий пол» относится к тем, кто не идентифицирует себя ни с мужчиной, ни с женщиной. Однако не все согласны с использованием этого термина, так как он может использоваться для обозначения «других» и маргинализации уже маргинализированных групп.

Критика термина «третий пол»

Не все согласны с термином «третий пол». Одна из главных претензий к нему – его иерархический и, в свою очередь, патриархальный характер. Если существует «третий пол», спрашивают критики, то какие гендеры следует отнести к первому и второму полу?

Идея «третьего пола» также создает проблемы для трансгендерных людей, которых часто неправильно понимают как не являющихся полностью мужчинами или женщинами. Наличие категории «третьего пола», утверждают защитники, позволяет учреждениям еще больше маргинализировать трансгендеров и не давать им занимать важные места, которые соответствуют их гендерной идентичности. Хорошим примером этого может быть аргумент о создании отдельной категории для транс-мужчин и женщин на спортивных соревнованиях, чтобы они не участвовали в своих соответствующих категориях.

Примеры «третьего пола» по всему миру

Понятие «третий пол» (или более устаревший термин «третий пол») использовалось не только для описания тех, кого мы сегодня считаем небинарными, гендерно неконформными и интерсексуальными людьми. Но и для описания сообществ за пределами западного общества, которые существовали за пределами понимания их собственной культуры мужественности и женственности.

Опять же, не всем нравится идея быть отнесенным к категории «третьего пола». Некоторые из перечисленных ниже сообществ также сопротивляются этому термину, поскольку он был создан и внедрен на основе ограниченного и неполного западного понимания гендера. Таким образом, этот термин не может полностью описать понимание пола в некоторых культурах.

Тем не менее, это несколько примеров сообществ по всему миру, которые были обозначены как «третий пол» или имеют небинарное понимание гендера в целом и на личном уровне.

Хиджра: третий пол в Индии

Что такое «хиджра»? Хиджра — это термин, используемый для описания т.н. евнухов, которые не считают себя ни мужчинами, ни женщинами. Хиджры существовали веками, и их история насчитывает 4000 лет.

До того, как британское колониальное правление подвергло хиджру стигматизации, они считались благословленными индуистским богом Рамой способностью давать благословения, проклятия и проводить ритуалы во время определенных праздников.

Сегодня в Индии хиджра классифицируется как «третий пол», и они пользуются ограниченной правовой защитой. Однако не все хиджры удовлетворяются этой классификацией.

Маху: третий пол на Гавайях

Хотя «маху» в конечном итоге стало уничижительным термином по отношению к любому, кто является ЛГБТК, это слово первоначально использовалось для описания кого-то, кто содержит как кане, или мужской, так и вахине, или женский дух. По сути, «маху» описывает своего рода «промежуточное положение», мало чем отличающееся от «факалейти» Тонги и «фаафафине» Самоа.

Как и хиджра, маху играют важную роль хранителей и вестников духовной и культурной истории Гавайев.

Два духа Северной Америки

В общинах коренных американцев термин «двухдух» используется для описания людей, которые содержат две внутренние идентичности — мужской дух и женский дух. Этот термин может использоваться для описания чьей-либо сексуальной ориентации и/или гендерной идентичности.

«Двухдуховность» — это относительно новый термин, который был придуман в 1990 году Майрой Ларами, «старейшиной» сообщества, на третьей Межплеменной конференции коренных американцев, коренных народов, геев и лесбиянок Америки. Однако концепция двудуховности существовала веками.

В некоторых племенах, таких как племя зуни в Нью-Мексико,  ламаны  были людьми, которым при рождении был назначен мужчина (AMAB). Они носили женскую одежду, жили как женщины и брали на себя роли, которые традиционно предназначались для женщин. Они также выполняли особые функции, которые традиционно выполнялись мужчинами, в том числе духовные задачи.

Как и многие сообщества третьего пола в этом списке, двоедушные подверглись стигматизации и стиранию в результате колонизации. Сегодня общины коренных народов работают над возрождением этой идентичности как источника гордости.

Муксы Мексики

По всей Мексике, но преимущественно в окрестностях Оахаки, существует третий пол, называемый «муксе». Муксы, также известные как бизаа, часто представляют собой людей, которым при рождении приписывают мужчину, которые носят женскую одежду и создают семьи с партнерами-мужчинами. В коренных общинах муксы обычно почитаются и часто берут на себя ответственность заботиться о своих пожилых родителях.

Для многих мультиксов их представления о гендере изменчивы. Подобно гавайским «маху», муксы считают, что их пол находится где-то посередине между мужским и женским. И, как и хиджра, многие муши имеют тесную связь с духовностью, часто играя важную роль в своей местной церкви, готовя украшения и ведя процессии.

Kathoey из Таиланда

В Таиланде «катои» — это что-то вроде общего термина, используемого для описания женоподобных геев, транс-женщин, небинарных людей и интерсексуалов. Некоторые ученые считают, что признание катои в Таиланде связано с буддийской верой в существование четырех полов: мужского, женского, бхатобьянджуанака и пандака.

Бхатобьянджуанака используется для описания интерсексуалов и тех, кто мысленно идентифицирует себя с другим полом, в то время как пандака можно в общих чертах описать как трансженских людей или трансвеститов-мужчин, которые представляют себя женственно.

 

Смотрите интересные видео на нашем YouTube-канале

ЛГБТК-миграция. Большой путеводитель по переезду в безопасную страну