(function(m,e,t,r,i,k,a){m[i]=m[i]||function(){(m[i].a=m[i].a||[]).push(arguments)}; m[i].l=1*new Date();k=e.createElement(t),a=e.getElementsByTagName(t)[0],k.async=1,k.src=r,a.parentNode.insertBefore(k,a)}) (window, document, "script", "https://mc.yandex.ru/metrika/tag.js", "ym"); ym(80994535, "init", { clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true, webvisor:true });
window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-WSKG3DJTVD');
Как асексуальная гендерквир пара мы можем радикально изменить институт семьи

Как асексуальная гендерквир пара мы можем радикально изменить институт семьи

время чтения: 2 мин

Мы с моим партнёром недавно отпраздновали семь лет наших отношений – и это означает две вещи.

Существует мнение, будто на седьмом году отношений возрастает риск разрыва — но это просто очередной банальный стереотип, который гетеронормативность и патриархат приписывают романтическим связям. Эта дата натолкнула нас на серьёзные размышления о создании будущей семьи.

У меня смешанные чувства относительно концепции семьи. 

С одной стороны, я уважаю стремление к равенству в браке и родительским правам, за что долгое время выступают многие представитель_ницы ЛГБТК+ сообщества. А вот как небинарн_ая персона, феминист_ка и антикапиталист_ка, я не нахожу себе места в столь гендерированной и патриархальной институции, которая отражает репрессивные способы (вос)производства.

Мне гораздо больше отзывается богатая историей квир людей, в основном африканского и латиноамериканского происхождения, которые создают альтернативные сообщества, основанные на заботе.

Однако самая большая дилемма в наших размышлениях о семье касается детей.

Мы долго думали о том, как наши идентичности и ценности повлияют на воспитание детей. 

Я никогда не стану матерью. Ощущаю, что сама концепция слишком глубоко укоренена в понятии женственности. Только это не значит, что я не могу быть родител_ем. 

Многое стало понятно, когда я прочитал_а роман Торри Питерс «Detransition, Baby» («Попробуй обратный переход, детка»). Несмотря на очарованность Риз, Катриной и Эймсом – транс-женщиной, цис-женщиной и мужчиной, совершившим обратный переход; тем, как они воплощают радикально разные формы квир-материнства, — было совершенно ясно, что моя небинарная идентичность никогда не впишется в этот диапазон.

В то же время мой партнёр цис-мужчина асексуален, и он исследует свою идентичность в этом спектре. Наши дети могли бы расти в семье, где гендерная бинарность и аллосексуальность (переживание сексуального влечения), два столпа традиционной семьи, просто не существовали бы.

Мне интересна такая перспектива. И хотелось бы, чтобы мои дети выросли свободными от гендерных ожиданий и принуждения к гетеросексуальным отношениям, от которых я страдал_а в детстве.

Сейчас много говорят о том, как квир-сообщество «промывает мозги» детям, «занимается грумингом». Однако в свое время только взрослые гетеросексуальные цис-люди, включая родственни_ков и педагог_инь, давили на меня и ждали, когда же я вступлю в романтические и сексуальные отношения.

Я бы хотел_а, чтобы все дети, включая моих, с раннего возраста могли жить аутентично, чтобы они имели возможность развивать отношения, выходящие за рамки патриархальных норм.

Новое поколение квир-родител_ей могло бы превратить институт семьи в нечто новое и уникальное.

Если мы будем воспитывать детей вне социальных ограничений и норм, то, возможно, когда-нибудь увидим более свободное, более творческое общество.

Фран Ди Фацио

QueerAF

Перевод – Антон Климович

***

HUKANNE — спецпроект Gpress про жизнь ЛБК-сообщества. Мы выросли в Беларуси и продолжаем говорить о своем опыте из разных состояний и точек на карте.

HUKANNE в Facebook

HUKANNE в Instagram